Sitabinti binti Nyotakipaji binti Faraghanafsi

Nom officiel: Akiliwatu Mwisho Wanaume (c'est le nom officiel qui lui a été donné lorsque son peuple l'a choisie pour les représenter et ça signifie "Esprit du peuple des derniers hommes" mais personne ne le retient et on l'appelle juste Akili voire Aki).
Nom de "baptême": Sitabinti binti Nyotakipaji binti Faraghanafsi ("Sixième fille", fille d' "étoile brillante", fille d' "Âme solitaire")
Patronyme: Nyotakipaji
Classe(s): Sorcière amie des animaux lv. 5
Race: Humain
Sexe: Féminin
Taille: 164 cm
Poids: 52 kg
Cheveux: Longs, noirs et crépus, tressés
Yeux: Noirs
Âge: 18 ans
Famille: Sa vieille grand mère: "Bibi" Faraghanafsi. Elle ignore si ses cinq sœurs et trois frères aînés sont encore en vie. Quant à ses parents, ils sont morts.
Marques distinctives:
- Sitabinti vient du nouveau continent, elle est noire de peau et a des traits très différents de ceux des gens du vieux continent.
- L'animal de compagnie de la jeune femme la quitte très rarement et a tendance à en imposer par son allure, ses grands yeux et ses crocs, car, oui, c'est un lion... un jeune lion mais un lion quand même.
- Tout comme sa morphologie, son allure vestimentaire trahit son origine et n'est pas du tout adaptée au climat de la région de Torne. La pauvre grelote sans arrêt.
Déteste:
- Les esclavagistes en général.
- Arkh

Histoire résumée : Dernière fille d'un chef de clan et d'une shamane de lignée, Sitabinta était destinée à devenir la prochaine shamane telle que le voulait la tradition.

Alors qu'elle n'était encore qu'une jeune enfant qui s'était enfuie en riant avec ses amie vers la rivière hors du village, des étrangers venus du royaume d'Arkh envahirent son village, tuèrent ceux qui résistèrent et emmenèrent tous les gens valides qu'ils purent attraper pour les réduire en esclavage. Les hommes dûment armés ne laissèrent que les vieux et les malades et ils firent de même pour pas mal de villages voisins.

Sitabinti fut donc élevée par sa grand mère qui commença donc à la préparer à sa future tâche de shamane à la place de sa fille défunte et entreprit donc une éducation drastique de l'enfant jusqu'à ses quinze ans, réprimant du mieux qu'elle put les désirs de vengeance et la colère qui entachaient déjà l'âme de sa petite fille, lui apprenant également à ne pas montrer trop d'émotions afin de pouvoir rassurer les autres en cas de problème.

En plus de l'éducation traditionnelle, Sitabinti s'intéressa à la culture des pays étrangers car connaître son ennemi était un pas de plus vers la victoire. Elle tenta d'en apprendre le plus possible avec ses maigres moyens jusqu'à ce qu'arrive le jour de son initiation.

Quand elle eut seize ans, elle dut partir seule pendant une semaine afin de rencontrer son totem animal. Bibi Faraghanafsi s'attendait à ce que la jeune fille se lie à un petit animal commun comme un fennec, une mangouste ou une vipère des sables mais au lieu de ça, elle revint avec un lionceau dans les bras avec lequel elle jura n'avoir aucun lien psychique.

La jeune fille mentit à sa grand mère en lui disant que les esprits avaient refusé de lui accorder le don à cause de son esprit en colère et la Faraghanafsi se désola d'avoir perdu sa dernière élève pour laquelle elle ne pouvait plus rien.

En réalité, l'enfant s'était bel et bien liée au lionceau mais le lien était d'une nature bien plus profane et sombre que celle par laquelle les shamanes se lient à leur totem.

Ujasiri ("Confiance"), comme Sitabinti le nomma, se présenta comme son protecteur et celui censé lui apprendre les arcanes nécessaires pour aider son peuple comme elle le désirait.
Pendant deux ans, elle approfondit son lien psychique avec l'animal tandis que ce dernier grandissait. Plus il grandissait, plus il était en mesure de lui apprendre des choses. Mais plus elle en apprenait, plus elle voulait en apprendre.

Ujasiri lui conseilla d'attendre. Car le moment propice allait bientôt se présenter sous la forme d'un conseil shamanique.

Et le lion avait raison.
Les grandes tribus se réunirent afin d'envoyer un ambassadeur sur le vieux continent. Le but était de joindre le pays qu'on disait ennemi d'Arkh et de tenter d'attirer leurs faveurs et leur pitié, réclamant des moyens de se défendre contre leurs bourreaux et kidnappeurs.

Nombreux furent les volontaires et Sitabinti en fit partie.
Les esprits, qu'Ujasiri prétendait bien connaître, envoyèrent leur approbation sous la forme d'un oiseau lumineux qui se posa sur l'avant-bras de la jeune femme. Les shamans l'interprétèrent comme un signe de très bon présage et la choisirent. Ils lui choisirent également un nouveau nom à présenter à la cour et lui procurèrent des habits parmi les plus colorés.

Elle embarqua donc avec un chaperon et son jeune lion pour rejoindre l'Empire de Torne où elle ne fut au premier abord pas très bien accueillie. Elle était en effet très différente des dames de la cour et sa tenue jugée provoquante défraya la chronique sur celle que tout le monde s'amusait à appeler "la sauvage" avec un air narquois.

Cependant, et ce assez rapidement, ses "dons" particuliers attirèrent l'attention de quelqu'un. Et, tandis qu'elle continue de plaider sa cause à la cour de l'Empereur, elle ne cesse de développer ses dons de magie et son apprentissage de la langue.